精神科医「今のオタクは、1人でコンテンツに向き合って楽しんでない　馴れ合いのために、コンテンツを消費している」

なるほどオタクは死んだわけだ。なぜなら、1人ではいられなくなったから。

熊代亨精神科医
1975年生まれ。信州大学医学部卒業。精神科医

現代のオタクは、自分１人の楽しみを詰め込める空間を持っているだろうか。
スマホを個人所有し、子ども部屋やワンルームマンションを与えられている限りにおいては、そうだとも言える。

だが、そうではないともまた言える。なぜなら、オタクを自称する若者といえど、いや、オタクを自称するような若者ほど、最近はSNSによって情報的に繋がっているから。
好きなアニメを観ている時も、待ちに待ったゲームを遊んでいる時も、１人きりで作品と向き合った状態は長続きしにくく、
他のSNSユーザーや知人と繋がりあった状態でコンテンツに触れてしまいやすい。
たぶん、それが2010年代という時代の特徴だから。

こうした話を誇張と捉えたがる人も、少なくとも右の事実は認めなければなるまい――
目当てのコンテンツを楽しんだ後、長時間にわたって、そのコンテンツについての自分の感慨や考察を１人で温めて発酵させることは難しくなった、と。

昔のオタクは、空間的にも情報的にも切り離されていることが多く、それがために、同好の士が集まる同人誌即売会のような機会は貴重だったし、
情報共有の手段としての雑誌やゲーセンノートのたぐいも重要だった。

だが、今はその反対ではないだろうか。
あまりにも、オタク達は、いや、私達は、空間的にも情報的にも繋がり過ぎていて、１人で引きこもってコンテンツと静かに向き合うことが困難になっているのではないだろうか。

現在でも、強い意志でもってスマホの電源を切り、目当てのコンテンツとひたすらに向き合えれば、一応、引きこもったオタクライフは再現できなくもないかもしれない。
だが、アニメ視聴やゲームプレイをスマホに頼っている場合はそうもいかないし、そもそも、強い意志とやらがいつまで続くのかは怪しいものである。

「オタクは死んだ」とは何年も前から繰り返し語られていた言葉だが、

こうやって考えてみると、「１人でコンテンツと向き合う愛好家としてのオタク」は本当に瀕死なのである。
今、そういう意味でオタクと言い得るライフスタイルをやりやすいのは、SNSやインターネットと繋がりにくく、オフラインを前提とした趣味領域ではないだろうか。

だが、残念ながら、長年にわたってオタクの象徴とされていたのは、アニメやゲームやライトノベルといった、
『げんしけん』風に言うなら現代視覚文化の領域だったわけだから、こと、それらに限っていうなら、
１人で静かにコンテンツに向き合う愛好家としてのオタクは絶滅の危機に瀕していると言って過言ではないだろう。

https://www.huffingtonpost.jp/toru-kumashiro/otaku-sns_b_15911016.html

こんな同調圧力しか無かった連中をなんで美化したがるのかねえ
情報も声のでかいやつが言ったもん勝ちのデタラメだらけで間違いだらけだし

でもオタクって、アニメ好きではなく　＝ネット民なので
古い時代の「斜めに見る」とか露悪的なしぐさだけはしっかり受け継いでるので

単なる無意味に意地が悪く冷めたフリしてるだけの騙されやすいアホキッズになってる

むしろそういう基準やカテゴライズありきで
それに縛られて纏まろうとするのが今の「オタク」

むしろ、その言葉が指す意味が変わってしまっているのに
今の特定の者たちによって、全く異質の過去まで都合の良いように利用・改変されてしまっていることの方が気になる
特に商業面において

だから栄一郎みたいに殺されるわけ

オタク文化の問題はただ一つで
コンテンツの水源が「ネット民的な露悪趣味」にビビってがっちり首根っこつかまれてるところだよ。
糞みたいなネットカルチャーに色目使って、メインカルチャー的な理想や社会責任を一切語らないの。
だからひたすら
「陰キャの冷笑＋J-POPのナイーブな自己肯定」が合体した世界

「世界は偽善のお花畑だけど、ぼくたちは真実を見ていて一緒」　みたいな
アホ集団の連帯広場になってる。

己が愛するものなら身を捧ぐ
これがオタクだったはずだ

そのオーダーに他人が応じる義務でもあると
思っているのか？

なに食ったらここまで己を崇拝出来るのだ？

めずらしい神経してるわ。アフォか

結局その「青春時代に見てた作品」事態への依存度、執着は当時から変わってないし
対象層が社会人とかになったぶん湯水のごとく金使ってくれるからな
聞いてもないのに自分語りもしてくれるしネット上で話題が尽きることもない

そこには、マニアの姿もファンの姿も何もなくネット話法に長けたオタクという居場所があるだけ。