活動家「かつて性的異常者と言われた人々は今LGBTと呼ばれてる。顔にアザがあったり頭髪のない人々を「ユニークフェイス」と呼んでほしい

「気持ち悪い顔」と呼ばせない　顔にアザ、男性が思う「主語」の重さ　私は「ユニークフェイス」を名乗る（withnews）
https://news.yahoo.co.jp/articles/eadf4c16cb22246b1d4fcdf630e1456da1b24ae6

（前略

外見に症状がある当事者は、私が1999年に「ユニークフェイス」というグループをつくるまで、なんと呼ばれていたか。

「オバケ」「バケモノ」「気持ち悪い顔」「変な顔」などだ。あるいは、その症状を意味する蔑称である。たとえば脱毛症の当事者は「ハゲ」と言われた。

これは、ゲイ、レズビアンといった性的マイノリティたちが、かつて、「変態」「性的異常者」などと呼ばれていたことと似ている。あるいは、いまは身体障碍者と言われている人たちは、かつては「かたわ」などの蔑称で語られていた。

マイノリティの歴史は、蔑称とわかちがたいのである。では、どうすれば、マイノリティは蔑称から解放されるのだろうか。

（後略

性的マイノリティがカムアウトを通し、権利を勝ち取ってきたのがよい例だ。

ただその歴史を振り返ってみると、性的マイノリティも日本でカムアウトするのは容易ではなかった。

（中略

＜その主語は長らく「白人」の「男性」の「異性愛者」たちであり、彼らによって語られる歴史観であり世界観でした。（中略）。そこに「黒人」「女性」「ゲイ（性的少数者）」が台頭します。――『愛と差別と友情とLGBTQ+』（北丸雄二著、人々舎 、p141）＞

この記述を読んだとき、ああ、ユニークフェイスと同じだ、と思った。

日本における「ユニークフェイス当事者運動」が始まった1999年当時、実名、顔出しで社会に向け訴えている当事者は、石井政之だけと言って良い状態だった。

それ以前にも当事者活動はあったが、その多くはマスメディアの取材を受けない匿名の当事者による小さな声だった。その当事者を庇護（ひご）するように医師などの専門職が患者会をつくってきた。「患者」という治療の対象であって、主体的に権利を勝ち取ろうとする「当事者」ではなかった。その結果、日本の当事者はカムアウトをせず、「クローゼット」のなかで生きてきた。当事者は、社会から不可視化された存在だった。